@inbook{bibcite_304,
  keywords = {Critique et interpr{\'e}tation},
  author = {Jean Rousset},
  title = {Le com{\'e}dien et son personnage, de Don Juan {\`a} Saint Genest},
  year = {1968},
  journal = {L{\textquoteright}Int{\'e}rieur et l{\textquoteright}ext{\'e}rieur. Essais sur la po{\'e}sie et sur le th{\'e}{\^a}tre au XVIIe si{\`e}cle},
  pages = {151-164},
  publisher = {Corti},
  address = {Paris},
  note = {<p style="margin-left:.25in;">Tout en montrant l\&rsquo;erreur consistant {\`a} confondre <em>Le V{\'e}ritable Saint Genest</em> avec une pi{\`e}ce romantique, l\&rsquo;auteur analyse la psychologie de l\&rsquo;acteur amen{\'e} {\`a} abandonner sa personne pour se perdre dans son personnage. Alors que dans le <em>Don Juan</em> recompos{\'e} par George Sand dans <em>Le Ch{\^a}teau des D{\'e}sertes</em> (1847), \&laquo;\&nbsp;la personne s\&rsquo;identifie totalement au personnage\&nbsp;\&raquo; (p.\&nbsp;152), dans le <em>Saint Genest</em> de Rotrou, \&laquo;\&nbsp;le personnage s\&rsquo;empare de la personne et l\&rsquo;annule pour la cr{\'e}er {\`a} son image\&nbsp;\&raquo; (p.\&nbsp;156). Les com{\'e}diens de Sand ne peuvent se transformer qu\&rsquo;en eux-m{\^e}mes, le trop parfait Genest, se transformant en un autre lui-m{\^e}me, \&laquo;\&nbsp;laisse la sc{\`e}ne vide et la repr{\'e}sentation inachev{\'e}e\&nbsp;\&raquo; (p.\&nbsp;160). Si les d{\'e}tracteurs ou les partisans du th{\'e}{\^a}tre ne font pas directement appel {\`a} l\&rsquo;aventure de Genest qui pourrait servir l\&rsquo;un ou l\&rsquo;autre camp, les th{\'e}oriciens, comme Fran{\c c}ois Riccoboni ou Diderot, r{\'e}futeront ces deux types d\&rsquo;identification, incompatibles avec l\&rsquo;illusion dramatique.</p>},
  language = {Fran{\c c}ais },
}