La répétition dans Antigone, Le Véritable Saint Genest et Venceslas de Rotrou

Cet article procède d’une journée d’étude tenue en décembre 2007 à l’université de Poitiers. La présence de Saint Genest, qui met en scène une répétition théâtrale, aux côtés d’Antigone et de Venceslas, légitime une interrogation sur les multiples “répétitions” que contiennent ces trois pièces. Relevant d’une suspension de l’illusion théâtrale, la répétition, outre les effets de pointes analysés par Michèle Rosellini lors de cette même journée (« Usages de la pointe »), « produit une autonomisation progressive du texte par rapport à son énonciateur » (p. 87) et le restitue à Rotrou qui, « à rebours des recommandations des théoriciens de son temps se pense en poète dramatique, peu soucieux [...] de faire oublier au spectateur qu’il est au théâtre » (p. 88).