Theatrum mundi. Notes sur la théâtralité du monde baroque

Insérée dans une étude qui part du principe que la théâtralité est en mesure de capter le divin, l’analyse du Véritable Saint Genest (p. 27-39) présente la tragédie de Rotrou comme « une magistrale démonstration » (p. 28) du pouvoir d’imposture et de révélation du théâtre. Si, dans la perspective théologique que privilégie l’auteur, l’acteur Genest parvient à échapper aux puissances trompeuses de l’illusion dramatique « parce que Dieu lui départit sa grâce extraordinaire » (p. 34), il n’en demeure pas moins que la pièce, du fait de la contiguïté et de la continuité qu’elle donne à voir entre les grâces de l’illusion théâtrale et celles de la religion, est susceptible d’« ouvrir la voie à une interprétation effrayante » (p. 39) : la folie d’un comédien « se prenant pour un saint » (idem).