Rotrou et le traitement comique du déguisement à l’espagnole

Article provenant des actes du colloque international "Rotrou, figure majeure du théâtre baroque européen" (Centre d’Études Supérieures sur la Renaissance, Tours, 15-17 juin 2005). Colloque organisé par Pierre Pasquier, Georges Forestier et Julia Gros de Gasquet.

Après avoir noté le rôle pionnier de Rotrou dans l’ouverture française au théâtre espagnol et suggéré que c’est en lui qu’il faudrait rechercher le penchant du dramaturge drouais pour la mise en scène du déguisement et du travestissement, ainsi que pour l’autoréflexivité théâtrale, l’auteure compare les comédies La Diane et L’Heureuse Constance aux comedias de Lope de Vega qui les ont inspirées : respectivement, La Villana de Xetafe et Mirad a quien alabáis. Dans La Diane, « assagie tant au plan scénique que moral » (p. 39), le déguisement entretient, à la différence de la pièce de Lope, un « rapport à la vérité [et] s’ancre dans le réel » (p. 40 et 41). Dans L’Heureuse Constance, c’est au moment où la comédie semble s’affranchir de sa source espagnole que Rotrou serait « le plus proche en esprit de la comedia » (p. 44). Sur le sujet, voir l’introduction de Catherine Dumas à son édition de L’Heureuse Constance dans Rotrou, Théâtre complet, vol. 11, p. 176-205.