Entre traduction et transfert culturel : de La villana de Getafe de Lope de Vega à La Diane de Jean de Rotrou

Outre les divergences culturelles et esthétiques relevées, l’auteur estime que les scènes de déguisement dans la comedia « peuvent être interprétées comme des mises en question, par Lope, des lieux communs de l’écriture théâtrale » (p. 129), alors que chez Rotrou elles relèveraient de formes dramatiques davantage conventionnelles. À propos de traduction et/ou d’imitation, voir Noémie Courtès, « Rotrou, entre “imitation” et création (de la traduction dramatique au XVII^e siècle) », dans Yen-Mai Tran-Gervat, éd., Traduire en français à l’âge classique. Génie netional et génie des langues, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2013, p. 53-66 ; à propos de La Sœur, voir Raymond LePage, « A Study in Dramatic Transposition and Invention: Della Porta’s La Sorella, Rotrou’s La Sœur, and Middleton’s No Wit, No Help like a Woman’s », Comparative Literature Studies, 24, 4, 1987, p. 335-352.